Еще раз решил вернуться к теме происхождения символов. Исхожу из того, что сам человек для себя является системой координат, через которую оценивается мир. Итак, откуда берется психологический смысл числа "два"?

Читать далее

Обнаружил в Интернете умопомрачительную статью "Как раскрутить сайт по-симоронски?" В ней рассказывается о том, как сайт женской тематики был раскручен с помощью простой психологической методики, требующей выноса символического образа вовне.

Читать далее

Альтер Эго - это "реальная или придуманная альтернативная личность человека. Это может быть лирический герой, образ, закрепившийся за псевдонимом, наместник или даже одна из множества личностей, появившихся в результате психического расстройства". По крайней мере так трактует этот термин знаменитая Википедия. Мне известны такие случаи. Например, начальник отдела налоговой инспеции в одном из провинциальных городов во внерабочее время одевает расписную бандану, ездит с ветерком на байке, а также слушает музыку легендарной металлической группы "Черный кофе". Кем же является альтер эго налоговика, как не образом безбашенного байкера. И это далеко не единичный случай.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Человек идет по жизни, полагаясь лишь на свою глубинную интуицию. Она проявляется яркими эпизодическими вспышками - в виде сновидений, спонтанных фантазий, внезапно появляющихся необычных интересов. Это глубины души говорят с нами, предостерегая и направляя, исподволь подталкивая к судьбоносным решениям. Язык таких обращений таинственен и притягателен. Проблема лишь в том, что зачастую эти образы и ощущения не понятны для нас. По крайней мере до тех пор, пока мы пребываем в ясном сознании.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Душевная пустота подобна смерти. Однако именно она заставляет все живое обретать четкие очертания. В психологическом плане это поиски смысла своего существования, осознание уникальности наступившего момента времени, вглядывание в запредельные с жизнью пространства. И такие действия как реакция на внутреннюю пустоту. Впрочем, сказанное выше слишком высокопарно. Надо просто жить со вкусом, получая от этого удовольствие.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Человек подобен дому. По крайней мере так предлагают взглянуть на него некоторые психологические тесты. Четырьмя стенами такой постройки являются экзистенциальные переживания - страх смерти, чувство вины, переживание одиночества и изолированности. Ну, а посредине этого ограниченного пространства - его личность, его "Я". Стены поддерживают ее и придают ей форму.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

За окном - мелкий дождь. Смотрю на него с грустью. Раньше я мог беззаботно наблюдать за ним и ни о чем не думать. Теперь же каждая минута направлена на действие - либо размышление о нем, либо выбор точки его приложения, согласованной с общей стратегией. Почему приходится поступать именно так? Почему что жизненного времени осталось не много. А далеко не все задуманное сделано.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Когда начинаешь думать о собственном возрасте и о том, сколько тебе осталось жить, то представляется высокая гора, к вершине которой ты медленно поднимаешься. Оставшиеся за спиной мостики падают в пропасть, уступы рушатся, на узких горных тропинках неожиданно возникают глубокие провалы. Смотреть вниз страшно. Понимаешь, что, дойдя до вершины, окажешься в тупике, ибо дальше пути уже нет. Однако какой великолепный вид откроется тебе с вершины!

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Вглядываюсь в застывшую гладь собственного сознания, словно в бездонные темные воды. Жду, когда его глубины всколыхнутся и подадут мне знак о том, что будет со мной дальше, какие шаги первоочередные, на кого могу положиться, а на кого - нет. Это может быть сон с архетипическими образами, синхронистическое событие духовного плана или что-то подобное. Ибо без поддержки со стороны внутренних сил невозможно движение вперед. А все значимые перемены, которые должны были произойти в моей жизни в этом году, похоже, уже случились.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитик

Время от времени я возвращаюсь к теме альтернативной культуры. Обычно это происходит тогда, когда что-то особенное привлекает мое внимание. Именно так получилось и сейчас. Несколько раз мне встречались в Сети фотографии странных существ женского пола, чьи обнаженные телеса были покрыты замысловатыми татуировками и пирсингом в неожиданных местах, а волосы выкрашены в яркие кислотные цвета - розовый, красный, зеленый, желтый. Немного позже я столкнулся с ключевым для этого направления словом - "Suicide Girls".

Оказалось, что это нечто вроде современного арт-порно, альтернативного эротического искусства, смеси панка, готики, треша и боди-арта. Но, помилуйте, какое порно? Неужели кто-то способен возбудиться, глядя на эти "марсианские" фигуры? Разве кто-то может разглядеть в таких вычурных маникенах миловидных женщин, способных доставить мужчине телесную радость?

Боюсь, что нет. Более того, опасаюсь, что вместе с такими веяниями в нашу ментальность вторгаются (или внедряются?) искаженные идеалы женской красоты и сексуальности, способные на порядок уменьшить интерес будущих отцов и матерей друг к другу. Возможно, именно посредством альтернативной культуры борется природа с перенаселением планеты. Выходит, опять во всем виновато коллективное бессознательное?

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Заброшенность - одно из базовых экзистенциальных ограничений человеческого существования. Оно означает, что силы природы бросили человека в мир именно в это место и время против его воли. Кажется, что это - лишь чисто теоретическая доктрина. Однако о том, что она существует на самом деле, а не в умах философов, вы убеждаетесь в тот момент, когда ваши дети начинают беспощадно критиковать вас. И сие означает, что они, отпрыски ваши, осознают свою заброшенность в мир, но не хотят мириться с ней. И прежде всего они не согласны с тем, что их родители именно такие, какие есть - несовершенные, приземленные, скучные. Конфликт поколений - лучшее доказательство того, что экзистенциальная психология - это реальность.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Иногда хочется молиться примерно так: "Пусть в моей жизни появится что-то новое, чего я никогда не знал! Но пусть оно никогда не принесет мне вреда!"

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Когда в очередной раз моя дочь-студентка стала рассказывать как плохо в институте, и что сумка, которую она совсем недавно купила на мамимны деньги, перестала вдохновлять ее, я сказал ей: "А что ты хочешь? Человек смертен, а жизнь человеческая полна горестей. И не зря Хайдеггер назвал ее "заботой". Дочь, читавшая Ж.П.Сартра и Симону де Бовуар, несколько опешила: "Как?" "А вот так", - ответил я, - "страдания - неотъемлемая часть человеческой жизни. Поэтому в фильме "Крик муравьев" предложено средство против этого - радоваться каждой повседневной мелочи, жить сегодняшним днем". Дочь немного помолчала, и переключилась на другую, более нейтральную тему.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Появился новый термин из сферы киберпсихологии - гиперподключенность. Он обозначает усиливающуюся зависимость человека от всемирной "паутины" и мобильных коммуникаций.

Как только человек пытается спрятаться от гиперподключенности, повторное подключения к киберпространству обрушивают на него новую информацию подобно снежному кому. Вместе с тем люди, не способные нести груз такого количества техногенных контактов, рискуют проиграть гонку в современнном высококонкурентном мире.

Более подробно о психологических механизмах, привязывающих человека к всемирной "паутине" и определяющих работу в ней - в авторской книге "Обратная сторона Интернета".

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Не так давно читатель блога Алексей прислал мне письмо следующего содержания:

"Читаю Ваш дневник - очень нравится. Хочу задать Вам вопрос который меня настораживает:
Повторяется сон - я просыпаюсь в кровати, но кровать находится не дома а в городе, на какой-нибудь улице, рядом ходят люди, а я голый и мне стыдно (что подумают люди и прочее), но само ощущение что я проснулся не у себя дома а на улице в городе не смутило меня, как будто так и должно быть.... Буду очень благодарен если Вы подскажете что это может означать? Стыд перед людьми?"

Комментарий: в этом сновидении фигурируют элементы "кровать", "сон", "просыпаюсь на улице", "голый". Само по себе отсутствие одежды означает открытость, готовность к переменам и изменению своего социального статуса, беззащитность. Интересно, что этот символ появляется в сновидении в контексте двух других тематических линий. Это - "публичность", "город", а также "спать", "кровать". Подчеркнута неожиданность и внезапность события - "просыпаюсь на улице". Думаю, что суммирование этих смысловых срезов (публичность / бессознательное) будет выглядеть примерно так: "Что-то ускользающее от вашего внимания (возможно, чисто эмоциональное) делает вас слишком уязвимым. Попробуйте разобраться со своими психологическими проблемами". На последнее, кстати, указывает то, что в ночной сцене демонстрируется феномен "сновидение-в-сновидении", который всегда связан с темой познания, переходов между реальностями, философией постмодернизама, объявляющей все происходящее с человеком обманом и иллюзией.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Предыдущие посты были посвящены дискуссии о страхе смерти. Не дождавшись ответа в свои сроки (мои он просто проигнорировал) некий товарищ обвинил меня в манипуляциях и нежелании дискутировать с ним. Тем не менее я хочу завершить этот непростой разговор.
Читать дальше

Продолжим разговор, начатый в постинге Как писалась статья "Страх смерти в психотерапевтической практике". Возможно, где-то повторюсь, но делаю это для того, чтобы читатели имели возможность наиболее полно проследить ход моих мыслей. Дискуссия началась с тезиса о том, что страх смерти присущ в одинаковой степени как атеистам, так и верующим. Разница в последнем случае заключается в том, что верующий (и он это знает) должен еще заслужить право жить вечной жизнью в сферах, где имеется райское мироустройство. Во всех остальных случаях ему суждено навечно попасть в зоны адского бытия. А раз мы имеем такое балансирующее будущее в мыслях у верующего, то, следовательно, страх смерти присуще ему даже в большей степени, чем атеисту. Атеист боится просто умереть. А верующий при этом боится попасть навечно в подземную камеру пыток, где это действо над ним будет совершать инфернальный страж.

Читать далее

Хорошо понимаю тех, кто хочет со мной поспорить (речь идет о комментария в авторском ЖЖ). Зачем оспаривать тривиальные истины? А вот что-то новое, о чем некий психиатр, то есть я собственной персоной, не боится писать - очень хороший предмет для спора. Ведь большинство еще не определилось в том, правильно оно или нет. Поэтому инициатор дискуссии ничем не рискует. Заодно помогает привлечь к этому новому внимание, за что ему от автора отдельное спасибо.

 

Впрочем, это - лишь преамбула. А теперь по существу. Предметом раздора на этот раз стала моя статья ""Страх смерти в психотерапевтической практике". Заодно меня походя обвинили в том, что эта статья "написана случайно, без достаточного знания материала (это, кстати, можно предполагать по ссылкам на источники)".

Читать далее

Работаю над проективным тестом. Хочу создать авторский тест, оценивающий взаимоотношение человека с бессознательным. Надеюсь, что он будет опубликован в одной из моих книжек.

Решил выполнить упражнение по развитию творческих способностей. Для этого использовал два "вечных" понятия из фрейдовской философии. Это - всем хорошо известные Эрос (влечение к жизни) и Танатос (влечение к смерти). Для упрощения нашел обыденные аналоги этим понятиям - "оргазм" и "смерть". Начал комбинировать их и задавать вопросы относительно получившихся комбинаций. Например, спросил себя о том, что лучше - смертельный оргазм или оргазмирующая смерть. Получилось что-то из полуподпольной сферы BDSM (Bondage & Discipline, Sadism & Masochism). Попробовал еще раз. Вышло - по ту сторону оргазма и смерти. Звучало как заголовок экзистенциального трактата. Следующая попытка также была не очень - смерть во время оргазма. Прямо-таки название медицинской статьи в журнале "Вопросы танатологии". Еще один рывок мысли, в результате которого получилось "оргазм или смерть?" также не вдохновил меня, поскольку фраза ассоциировалась с гортанным алкашеским выкриком на большой дороге, предлагающим жертве развлечься нехитрым способом. На этом я завершил свои занятия по развитию творческих способностей.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика