Я уже рассказывал про фильм Алексея Балабанова "Я тоже хочу" Герои этого фильма, добравшись до таинственной колокольни в атомной зоне, произносили заветную фразу "Я тоже хочу (имелось в виду счастье)", затем бездыханно падали. Если, конечно, колокольня не забирала их куда-то. Интересно то, что сам Балабанов снялся в этом фильме в роли режиссера, с которым происходят аналогичные события. И может быть, я бы благополучно забыл про эту ленту, если бы в новостях не появилась информация о смерти режиссера в возрасте 55 лет. И получается, что кинокартина "Я тоже хочу" стала той самой кодовой фразой, после которой и случилась смерть кинематографиста. Одним словом, весьма таинственное и мистическое совпадение.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

По-прежнему остается актуальной проект англоязычной экранизации романа М.Булгакова "Мастер и Маргарита". Похоже, что роль Мастера предстоит играть весьма своеобразному Джонни Деппу, а Маргариты - Анджелины Джоли. Врочем, возможны варианты. Считаю, что текст-прототип содержит образы, позволяющие активизировать в человеке процессы индивидуации - личностного роста, привносящего в человека элементы креатива и гармоничного взгляда на окружающее.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

На 69-го Венецианском кинофестивале победил фильм Ким Ки Дука "Pieta" . Именно этой ленте присужден приз "Золотой лев".


(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

С 29 августа по 8 сентября будет проходить 69-й Венецианский кинофестиваль. Там среди прочих лент будут показаны работы настоящих мэтров: фильмы "Pieta" Ким Ки Дука, "Страсть" Брайана де Пальмы, "Беспредел 2" Такеши Китано, "Измена" Кирилла Серебренникова. Обычно после такого события кое-что из названного появляется в прокате и продаже примерно через 3-4 месяца.

Примерно неделю назад посмотрел последний фильм знаменитого японского режиссера Акиры Куросавы "Еще нет", снятый в 1993 году. Вот, по моему мнению, настоящее мощное средство для фильмотерапии. Причем по-настоящему экзистенциальной. В основе сюжета этой ленты - жизнь старого профессора, которого любят студенты. И чтобы поддержать его, они организовали праздник "Еще нет", который празднуется ежегодно. Название торжества обясняется просто. Это часть диалога. Вопрос "Ты готов (умереть)?" Ответ "Еще нет". После просмотра фильма у зрителя отступает страх смерти, и появляется чувство умиротворения, философски окрашенное.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Совершенно неожиданно для себя открыл еще одного весьма талантливого мэтра современного кино. Это - иранский режиссер Мохсен Махмальбаф. Мое знакомство с ним началось после просмотра фильма "Крик муравьев.

Из Википедии:

"В 2001 году американский журнал Time включил фильм «Кандагар» в сотню лучших фильмов всех времён".

Самые известные ленты этого режиссера:

2006 - Миг невинности

2005 - Секс и философия
2001 - Кандагар
1996 - Персидский ковер
1996 - Миг невинности

Его супруга Марзих Мешкини сняла фильм "День когда я стала женщиной" (2000). В 2007 году дочь Хана Махмальбаф сняла другой не менее интересный фильм "Будда рухнул от стыда".

Весьма глубокое и психологически точное творчество, хотя и показывающее представителей другой культуры. Отличный материал для фильмотерапии.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Фильм Ольги Субботиной "Про любоff" (2010) напоминает двухстворчатое зеркало. В его одной половинке - то, как романтическая история видится женщине. В другой - рассказ про манипулятивное использование любви в рекламных целях. Увы, такова наша действительность - лживая, иллюзорная, пофигистическая, коммерчески ангажированная.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Сюжет этой ленты, как и других фильмов Терри Гильяма, сюрреалистически витиеват. Однако вполне может быть объяснен простой формулой: "Любовь - истинная мистическая ценность нашей жизни!"

Некий преуспевающий радиожурналист Джек вдруг утрачивает точку внутренней опоры. После его комментария слушатель устраивает кровавую бойню в элитном кафе. Теперь закатывающаяся звезда радиоэфира страдает запойным пьянством и общается исключительно с бомжами.

Один из них производит впечатления явного душевнобольного, страдающего зрительными галлюцинациями и находящегося во власти метафизического бреда. Именно такая личность привлекает нашего героя, поскольку он уверен в том, что если несчастному спятившему удастся помочь (свести его с такой же странноватой девицей), то и у него в жизни все наладиться.

В итоге все действительно приходит в норму, следует предложение вернуться к участию в радиопрограмме. Однако в какой-то момент Джек начинает понимать, что главное - это вовсе не успех, а любовь тех, кто находится рядом, несмотря на всю внутреннюю грязь, которая обильно изливается из него.

Вполне пристойный киносюжет, который может быть рекомендован для просмотра тем, кто разочаровался в собственном социальном росте и теперь ищет новых путей развития, гармонично сочетающие духовные потребности с обаянием профессионального успеха.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

После просмотра фильма "Generation P", где рекламные слоганы (типа "Все лучшее - на х... Реклама презервативов") выступают в роли монад - идеальных кирпичей мироздания, начинаешь понимать, что мы основательно увязли в болоте виртуальности. Окружающий нас мир предельно зыбок по причине нашей же жадности и беспринципности. Но, может быть, нам и нужно ткнуться лицом (читай - мордой) в неприглядную смердящую грязь собственного коллективного бытия, чтобы почувствовать настоятельную потребность возвращения к истокам реальности?

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Мрачное средневековье. Разгар эпидемии чумы. Бродячие актеры разыгрывают перед сельчанами сценки религиозного содержания. Монахи несут крест, надеясь избавиться от грехов, которые, по их убеждению, породили страшный мор. Рыцарь-крестоносец играет в шахматы с ангелом смерти для того, чтобы отсрочить час своей гибели. Однако партия оказывается проиграна. Запомнилась фраза, которую произносит главный герой фильма:

"Хочу встретиться с дьяволом, чтобы распросить его о Боге".

И еще одна цитата из фильма:

"Смерть приглашает их (героев фильма) на танец. Она тянет их за руки и идет впереди с косой и песочными часами".

Что это? Фильмотерапия, направленная на пробуждение страха смерти и мотивирование к размышлениям об уникальности своего жизненного времени? Или же визуальный рассказ о человеческих духовных метаниях и борьбе с внутренней пустотой? Дмуаю, что и то, и другое.
(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Грядущий 64-й Каннский кинофестиваль полон неожиданностей. В его программу включены по крайней мере четыре ленты живых мэтров. Вот эти фильмы:

• «Харакири. Смерь самурая» (Hara-Kiri: Death of a Samurai), реж. Такаси Миикэ (Япония);


• «Меланхолия» (Melancholia),реж. Ларс фон Триер (Дания);


• «Гавр», (Le Havre), реж. Аки Каурисмяки (Финляндия);


• «Кожа, в которой я живу» (The Skin That I Inhabit), реж. Педро Альмодовар (Испания);

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

После просмотра мрачных теленовостей из Японии невольно вспоминается знаменитый фильм "Сны Акиры Куросавы", снятый в далеком 1990 году. Напомню о том, что эта лента состоит из восьми новелл. Шестая часть "Гора Фудзи в красном" рассказывает о том, что знаменитый природный объект-символ вдруг начал изрыгать вулканический огонь, что привело к взрыву атомной электростанции. Приведу цитату из Википедии, где описывается этот фрагмент: "Авария на АЭС (взрывы всех атомных реакторов) в окрестностях горы Фудзи. Ужас и паника, все пытаются убежать, хотя знают, что некуда. В воздухе облака плутония-239, стронция-90, цезия-137, а один из виновников рассказывает, чем они грозят". Признаюсь, что и "картинки" из теленовостей и фильма слишком уж похожи. Неужели великий режиссер предвидел материализацию японского страха страхов - атомной фобии? Чем кинематографическое сновидение - не вещее?

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Совсем недавно узнал название группы, исполнившей отвязный рок'н'ролл в фильме Квентина Тарантино "Убить Билла. Часть 1" в сцене кровавых разборок, которые происходили в японском ресторанчике. Оказывается, это - женская ностальгическая группа "The 5.6.7.8's", выпустившая с середины девяностых несколько весьма качественных альбомов. Три японки не совсем тинейджеровского возраста самозабвенно, на одном дыхании выкрикивают магические заклинания типа ""Woo Hoo", "Yeahhhh!", "Ooh, ah ah", как это делали культовые шоумены в славные пятидесятые. Я слышал, как исполняли классические рок-н-роллы самые разные музыканты - как представители титульной сборной нации, связанные с этим направлением массовой культуры, так и чехи, венгры, немцы, эстонцы, поляки. Но чтобы так... Одним словом, эта вечная музыка - отличное средство против депрессии.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Именно этому малоизвестному у нас беглому югославу принадлежат слова "Секс - ближайший родственник революционного духа: он разрушает правила, завоевывает новые территории, зачинает новую жизнь". В одном из кинообозрений Душан Маковеев назван левым радикалом и секс-революционером. С этой характеристикой, по-видимому, следует согласиться. Душан - поклонник Вильгельма Райха, основоположника фрейдмарксизма и создателя секс-экономической теории. В фильмах Маковеева обычно присутствуют несколько тем - революционные идеи и поступки героев, их повышенное сексуальное влечение, безумие, в котором обычно переплетаются две первых сюжетных линии.

Читать далее

Посмотрел фильм Юрия Грымова "На ощупь". Эта лента оставляет весьма неоднозначное впечатление. В его основу положена интресная метафора - открытие духовного видения у юноши, слепого от рождения. И что же он увидел в мире? Несправедливость, насилие, произвол. Любовь к концептуальной художнице, которая обрила свою голову. Честно говоря, вначале я, как истинный медик, подозревал, что она больна онкологически (от тяжелой имунодепрессивной терапии иногда выпадают волосы) либо медленно умирает от ВИЧ-инфекции (аналогичные механизмы).


Читать далее

Испытываю всю тяжесть бытия, которое к тому же тотально и надрывно ломается, достаточно почитать новостные ленты. В такие минуты целительна фильмотерапия. Обычно смотрю фильм "Сны Акиры Куросавы". В этой ленте показан путь человека от детства (новелла «Солнечный свет сквозь дождь») до старости («Деревья у водяных мельниц»). Однако в суете повседневности трудно найти даже эти полтора часа, чтобы еще раз посмотреть фильм японского киногения. Увы, суета способна сломать кого угодно.
(c)С.Выгонский - комментарий психоаналитика

Российский киноандеграунд продолжает существовать. Об этом свидетельствует выход в свет новой ленты питерского режиссера Константина Селиверстова "Клубничная поляна". Я ставлю его в один ряд с двумя другими "независимыми" российскими кинодеятелями - Светланой Басковой и Андреем Искановым. И вновь в сюжете - бомжеватые питерские квартиры, сомнительные занятия престарелых мужчин странного вида, "духовные" метания молодых дам, которые отбиваются от притязаний престарелых мужчин. И разговоры, разговоры, разговоры.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитик

Посмотрел фильм "Коко Шанель и Игорь Стравинский" (2009). Вполне стильный "постельный" фильм (но без излишеств). Языческий балет, умственные блуждания музыкального гения, эпизоды любви на фоне черных и белых цветов, вытесненное чувство экзистенциальной вины - вот что запомнилось. Как проекция ностальгии по никогда не случившемуся - пожалуй, сгодится для фильмотерапии.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика