-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в sv-online

 -Сообщества

Участник сообществ (Всего в списке: 56) другое_кино ПИАР-АГЕНСТВО РекламКа ПИАРИЛКА Ваша_рЫклама РЕКЛАМА_ДНЕВНИКОВ_2007 ПИАР Объява Реклама_Симпы_и_ПЧ рекламное_агенство Реклама_и_только Обо_мне_узнают_все _Психологическая_помощь_1 пассионарные_любители Простые_рисунки Настройки_Успеха Мой_любимый_КРОЛИК Вопросы_соционики Моя_косметика Live_Memory Жалобник Gallery_Modern_Art ДЕРЬМОМЕТР Парижское_кафе Расскажи_о_ЛИРУ Русский_РОК МЫ_С_ЛИ_РУ Психушка_намбер_ту Уголок_психолога Рукодельница Рекламка_дневничков ПИАР_дневников ПРОРЕКЛАМИРУЙДНЕВНИК РЕКЛАМА_ДНЕВНИКА Книжный_БУМ Пиар_новых_дневников Реклама_дневников Интересные_ссылки Реклама_дневов культ_кино Пиар_дневов Archiv ASA_ART_Gallery Books dating Force_PR Gallery_Vermont Internet_Links kino_art Moscow pop-off-art Пиар_Дневников_Симпы_ПЧ Vasha_reklama Библиофил Frondam JAM_Music_Journal
Читатель сообществ (Всего в списке: 5) novate pravoslavie Sacrament The_Best_in_Internet Work_of_art

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 01.07.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 5057

Фильм Гая Ричи "Шерлок Холмс"

Дневник

Воскресенье, 07 Февраля 2010 г. 18:38 + в цитатник
Мы видим знакомого всем нам героя совершенно в новом облике. Наш герой умело дерется с преступниками, умея в то же время найти с ними общий язык. Временами можно заподозрить его в нетрадиционности любовного чувства. Это когда он всячески мешает доктору Ватсону устроить свою жизнь. Но потом становится ясно, что все же он true man (или говоря языком жаргона, "натурал"). Его любовь полностью противоположна ему. Это - женщина-преступник Ирэн. Атмосфера магии, хитроумных манипуляций, демонизированных сверхнегодяев, тайные общества, продажной политики. И сумрачные индустриальные пейзажи. Кто-то получит большое удовольствие, кто-то - нет. Уж слишком мельтешат на экране.

Метки:  

Бессознательная алхимия российского кино существует?

Дневник

Воскресенье, 07 Февраля 2010 г. 09:12 + в цитатник

Интернет-издание kino-teatr.ru опубликовало две части моего материала по психологии кино "Бессознательная алхимия кино: распад и гниение" и "Бессознательная алхимия кино: поиск и триумф". Приглашаю всех интересующихся кинематографом поучаствовать в их обсуждении. В основу положены юнгианские представления о трансформации человеческой личности и связанными с ними символами.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Метки:  

Фильм "Вожделение" Энгра Ли

Дневник

Суббота, 30 Января 2010 г. 08:17 + в цитатник

Вчера посмотрел фильм "Вожделение" Энгра Ли. Европеизированные Гонг-Конг и Шанхай, война с японцами. Подпольщица, выдав себя за жену богатого коммерсанта, становится любовницей высокопоставленного чиновника в армии оккупантов. Дальше секс, идеалогия, красивые экзотические виды, в отдельных моментах с противопоставлением культур - китайской и японской. В тот момент, когда он покупает ей дорогой перстень, она начинает плакать. И он понимает, что его сейчас убьют - выбегает из ювелирного магазина и прыгает в автомобиль. Великолепная, стильная лента.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Метки:  

Есть ли sex в Линуксе?

Дневник

Суббота, 26 Декабря 2009 г. 09:59 + в цитатник

Это отрывок из моей новой статьи о сексуальности в Линуксе, которую я планирую опубликовать в январе:

Девица пляжного вида повернута спиной к зрителю. На полной округлой ягодице красуется все та же нелетающая птица. В правом верхнем углу картинки имеется слоган "Tux behind you, every step of the way" (пер.с англ.яз. - "Пингвин Такс позади тебя, каждый шаг по пути [к истинному – логическое добавление автора]"). Здесь необходимо пояснение психоаналитика. Пространство, скрытое от глаз и расположенное сзади человека, обычно символизирует скрытые зоны психики. А процесс личностного развития...

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Метки:  

Фильм "Похороните меня за плинтусом"

Дневник

Пятница, 18 Декабря 2009 г. 23:03 + в цитатник

Посмотрел фильм "Похороните меня за плинтусом". Слава богу, это только экранизация одноименной книги Павла Санаева, занявшей лидирующие места в ряде рейтингов. Правда, кое-кто скажет, что все это он видел в жизни. И такие люди (я имею в виду бабушку) живут рядом. А подобные сцены (я имею в виду ее общение с внуком, который воплотил призрачные надежды на решение всех ее жизненных проблем) случаются чуть ли не каждый день. Но, честное слово, в жизне совсем не так, и гораздо спокойнее. И эту киноленту нужно посмотреть только для того, чтобы сказать "Слава богу, это только экранизация..."

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Метки:  

Фильм "На серебрянной планете" (по книге Ежи Жулавского)

Дневник

Суббота, 07 Ноября 2009 г. 11:11 + в цитатник
Фильм "На серебрянной планете" производит жуткое впечатление. Это словно еще одно неизвестное апокрифическое евангелие. Подобное ощущение усиливается еще и тем, что пятая часть фильма утрачена и заменена комментариями автора, наложенными на видеоряд с современными городскими пейзажами - улицами, экскалатором, спешащими людьми. Мифологична и фабула кинокартины - астронавты убегают с Земли на Луну, где хотят построить новое общество справедливости. Почему-то на Луне есть воздух, океан, растения. Единственная женщина, прибывшая с землянами, становится праматерью нового народа. Ее дети очень быстро растут, создают свои традиции и иерархию, построенную на степени близости к своим прародителям. Временами звучит речитатив - Марта (так звали женщину-астронавта) родила не только людей, но и ветер, молнию, облака. К середине этой ленты появляются новые посланники нашей планеты, один из которых становится Победителем, призванным избавить лунный народ от власти фантастических существ, обладающих телепатическими способностями. К его услугам - ритуальная женщина, перед которой он открывает свои человеческие слабости - оказывается, на земле он был брошен другой женщиной, что очень сильно травмировало его. Из его уст все время звучат монологи, чей характер напоминает трансовые откровения, ибо все в них о вечном. И заканчивается фильм так, как положено апокрифическому повествованию - астронавта убивают и прибивают к кресту, который затем устанавливают на берегу океана. В кинокартине нет ничего хайтековского, что еще больше, несмотря на заявленную принадлежность к жанру фантастики, высвечивает его архетипическую сердцевину, производящую неуловимое впечатление чего-то очень знакомого. Таковы визуальные мифы XX столетия.

(с)С.Выгонский

Метки:  

О чем умолчал Ларс фон Триер в фильме "Антихрист"?

Дневник

Понедельник, 12 Октября 2009 г. 19:46 + в цитатник
Интернет-издание Kino-teatr.ru опубликовал мою рецензию Фильм Ларса фон Триера "Антихрист": мнение психотерапевта"

Метки:  

Выставка Зураба Церетели в Ростове-на-Дону

Дневник

Воскресенье, 11 Октября 2009 г. 11:02 + в цитатник
Работы Зураба Церетели на Дону - это три небольших зала в областном музее изобразительных искусств. Яркие полотна, похожие на лубок. Характерные профили, обрисованные черными, красными, белыми контурами. Небольшие копии забавных фигур горожан из прошлого века, установленных во дворе московского музея современного искусства на Петровке. Вот и все, что досталось нам от московской знаменитости.
(с)С.Выгонский

Метки:  

Возвращаясь к статье "Психиатрический диагноз как феномен культуры"

Дневник

Воскресенье, 02 Августа 2009 г. 00:23 + в цитатник
Моя старенькая статья "Психиатрический диагноз как феномен культуры" оказалась в фокусе внимания представителей антипсихиатрических течений.

Метки:  

Книга автора «Как выжить в эпоху Интернета»

Дневник

Пятница, 17 Июля 2009 г. 16:00 + в цитатник
Вышли сигнальные экземпляры моей книги «Как выжить в эпоху Интернета: социальный психоанализ для непосвященных» (Ростов-на-Дону: ООО «БРЭЙН», 2009; ISBN-978-5-903867-05-9; 368с.). На скорую руку подготовил страничку, посвященную книге. Вот ссылка на эту страничку. Прошу строго не судить. Готов принять советы по существу, поскольку намерен обратиться с этой книжкой в некоторые крупные московские издательства с предложением о ее переиздании.

 (300x372, 11Kb)

Метки:  

Культура как пережиток

Четверг, 25 Июня 2009 г. 00:02 + в цитатник
Это цитата сообщения rss_bash_org_ru [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Цитата #403725



Я вот тут внезапно заметил, что среди всех сленгов самым почётным и востребованным остаётся чистый русский.

http://bash.org.ru/quote/403725



К цитате добавлю: не так давно разместил в блоге баннер акции "Здесь говорят по-русски". Потом выяснилось, что сайт, откуда был взят баннер, продан. Это очень хорошо иллюстрирует виртуальность и ангажированность любых культурных актов - как по продвижению нового, так и по защите традиционного.

Метки:  

Гроб в общественном транспорте (символы в кино)

Дневник

Воскресенье, 24 Мая 2009 г. 09:13 + в цитатник

После просмотра второго фильма Гелы Баблуани "Наследство" (первый, если кто не знает, назывался "Тринадцать") отчетливо сформировалось представление о существовании интересной символической темы в кино. Речь идет о провозе в общественном транспорте гроба.

Первый эпизод с таким сюжетом был мною замечен именно в обсуждаемом фильме. Там старик вместе с внуком едут в автобусе и везут пустой гроб. Подобным способом должна быть прервана цепь давней кровной мести - старика ожидает смерть и он методично движется к ней. Гроб в этом случае символизирует предопределенность человеческой судьбы. Но почему сей предмет оказался в общественном транспорте?

Размышляя об этом, я вспомнил еще один аналогичный сюжет. На этот раз покойника пытались провести в поезде. И было это в динамичном музыкальном клипе Э.Кустурицы "Unca Unca Time". Причем наряду с похоронами в ролике присутствовала свадьба, виновники и гости которой также разместились в поезде. Здесь мне пришлось задуматься. Повторение столь необычного визуального символа свидетельствует о том, что у него существует более глубокая психологическая подоплека. Но какая именно?

Конечно же, это значение имеет экзистенциальный смысл и как-то связано с идеей конечности человеческого существования - в кадре гроб, последнее "жилище" человека. Такой смысл накладывается на образ транспортного средства (автобуса, поезда), при его сопоставлении со снами означающего человеческую жизнь, движение по жизненным путям, динамическое повседневное существование человека.

А весь конгломерат перечисленных тайных значений выводит нас на другой конструкт психологической реальности - страх смерти. И если в первом случае это переживание воспринимается как судьба, фатум, рок, данность, которую нельзя предовратить и которая заставляет смириться с неизбежным, то во втором - как напоминание о том, что жизнь проходит, она уникальна и нужно сполна пользоваться каждым мгновением. Напомню, что такой вывод связан с тем, что в клипе Кустурицы в качестве антитезиса смерти выступает свадьба.

(с)С.Выгонский


Метки:  

Эзотерическая культура

Дневник

Пятница, 08 Мая 2009 г. 11:08 + в цитатник



Есть ли эзотерическая культура? Безусловно, есть. Культурные коды бывают как массовые, так элитные. В последнем случае такие послания адресованы тем, кто управляет миром. Тайный заговор? Не исключено. И тем не менее подобным способом передается скрытое знание о слабостях и зависимостях рода человеческого. В таких "текстах" действуют образы ущербных личностей с порочными наклонностями. Познавая их постыдные тайны, правители мира учатся манипулировать людьми, предлагая им то, что составляет предмет их вожделения. Виртуальные райские сад порока, воссозданные завлекающими и одновременно пугающими медийными посланиями, современной литературой, заглядывающей в глубины подсознания, модернистским кино с его вседозволенностью, Интернетом и порносайтами на все вкусы - вот что предлагается избранным, которые затем переводят это на массовый язык. Так развращается цивилизация.


(c)С.Выгонский

Метки:  

Ученые исследуют порнонацизм

Дневник

Суббота, 06 Декабря 2008 г. 10:45 + в цитатник

В рецензии М.Бойко на книгу А.Васильченко "Сексуальный миф III Рейха" (М., 2008) вводится новое понятие, весьма интригующее для меня как социально ориенированного психоаналитика - порнонацизм. Определение автора рецензии:


"Под этим словом подразумевается эксплуатация в современном искусстве (главным образом кинематографе) разнообразных сексуальных мифов, образов и клише, тем или иным образом связанных с Третьим рейхом".

Упоминаются фильмы "Гибель богов" (Л.Висконти, 1970), "Ночной портье" (Л.Кавани, 1973), "Салон Китти" (Т.Брасс, 1975), "Сало, или 120 дней Содома" (П.П.Пазолини, 1975).:

Присоединяюсь к автору в том, что сию кинематографическую особенность нужно выделить в отдельное направление и рассматривать целостно, как единый социально-психологический феномен.

И в завершении рецензии Бойко высказывает опасение, что существование такого явления в визуальной культуре может иметь негативные последствия. Его довод:


"Яркий жизнеспособный миф вытесняет из общественного сознания тускнеющую и осыпающуюся историческую реальность".

Думаю, что с этим следует согласиться.


(c)С.Выгонский

Сообщение добавлено через MovableType API


Метки:  

Может ли культура быть шизоидной? (читая "Словарь безумия")

Дневник

Среда, 05 Ноября 2008 г. 21:14 + в цитатник

Продолжение ранее опубликованного поста Шизоидная культура (читая "Словарь безумия")


Являемся ли мы истероидами, ориентированными на публичность и склонность к театрализации проиходящего с нами? Едва ли эти качества являются главными в нашем поведении. Может быть, нас следует назвать эпилептоидами, то есть педантами, аккуратно выполняющими все правила и соблюдающими все нормы? И это не будет совсем верным. Тогда, вероятно, наши соотечественники - все сплошь психостенические личности, законопослушные по причине повышенной тревожности? Однако и это утверждение звучит не вполне убедительно.


А как насчет причастности к шизотипическому (шизоидному) типу личности? Это определение уже потеплее. Оригинальность мышления (о ней много рассказывал М.Задорнов), склонность создавать особый лексикон (все слои населения говорят на своем профессиональном жаргоне), особая подозрительность (следствие репрессивной истории) делают нас похожими именно на этот личностный тип. Наш любимый писатель - М.Булгаков, который весьма удачно в своем романе "Мастер и Маргарита" воссоздал атмосферу бредовой реальности. Тут тебе и яркие представители нечистой силы, и магические театральные эффекты, и самые настоящие угрозы, исходящие из потустороннего мира. Словом, наша культура воплощает шизоидный тип, тяготеющий к замкнутости и элитарности.


Руднев приводит такой пример возможного развития событий: "Если бы в истории литературы победила бы не шизофреническая, а истерическая парадигма, то Мандельштама и других великих гениев сознание публики автоматически зачислело бы в аутсайдеры и им вменилось бы в качестве недостатков то, чем при другом положении дел восхищались, а именно: непонятность, невнятность, высокомерие к читателю, излишняя "умность, которая иссушает стих", отсутствие прямого яркого чувства, сексуальных тем и так далее".


Если бы наше культурное пространство было истероидным, то эта атмосфера определяла бы и психологию власти. Тогда бы везде царил вечный праздник, и не одна ограничительная мера не доводилась бы до конца. Но это была бы совсем другая
история.


(с)С.Выгонский

Сообщение добавлено через MovableType API


Метки:  

Шизоидная культура (читая "Словарь безумия")

Дневник

Суббота, 01 Ноября 2008 г. 14:43 + в цитатник

В.Руднев, автор "Словаря культуры XX века", создал еще одну замечательную работу. Это - "Словарь безумия" (2005). В ней известный российский культуролог выссказывает весьма интересные мысли, развитие которых нам было бы     интересно проследить.
       
Например, Руднев предлагает рассмотреть закономерности общественного сознания в зависимости от преобладания в нем того или иного личностного радикала. При этом исследователь широко пользуется понятиями "дискурс" (строй мышления) и "характер" (совокупность качеств, определяющих поведение человека).

Известно, что наиболее распространенная классификация личностных типов построена по принципу клинического сходства психики, принадлежащей вполне обычным здоровым людям, с психологическими особенностями, которыми      наделены больничные "пользователи", страдающие теми или иными психическими отклонениями. Выделяют шизоидов (похожих на шизофреников), психастеников (постоянно тревожащихся, точь-в-точь как больные неврозом навязчивых      состояний), истероидов (ближе стоящих к пациентам с истеририческими расстройствами), эпилептоидов (напоминающих эпилептиков).

Что же касается Руднева, то он предложил несколько альтернативных вариантов развития нашей общероссийской ментальности. Речь идет о том, чтобы было сегодня определяющим для всех нас, если бы изменился личностный       радикал, определяющий направленность общественного сознания. Попробуем самостоятельно проделать весь путь рассуждений, опираясь на рудневскую логику.

      Продолжение - в следующих постах

(с)С.Выгонский

Сообщение добавлено через MovableType API


Метки:  

Клипы Мерилина Мэнсона

Дневник

Вторник, 28 Октября 2008 г. 22:26 + в цитатник
Когда смотришь клипы с песнями Мерилина Мэнсона, то кажется, что ты каким-то чудом проник в чей-то шизофренический мозг. И при этом чувствуешь все то, что видит и ощущает галлюцинирующий. Так безумствует культура.
(с)С.Выгонский 

Сообщение добавлено через MovableType API


Метки:  

Общественная мифология: рок-музыка 70-х и антиглобализм

Дневник

Вторник, 10 Июня 2008 г. 21:21 + в цитатник
Совсем недавно, погрузившись в ретроаудиальный транс (музыкальную атмосферу 70-80-х годов), я вдруг задумался о еще одном мифе массового сознания, связанном с периодом "холодной" войны. Вторичная в духе постмодерна (то есть объясняющая технологию создания иного, первичного мифа) мифологическая тема формулировалась так: "холодная" война была проиграна потому, что миру социализма нечего было противопоставить атлантической культурной экспансии. В частности, речь шла об использовании в качестве орудия культурно-психологической давления англоязычной рок-музыки того периода.

Слушая в эту минуту не уступающие западным аналогам записи тех лет, сделанные польскими, венгерскими и чешскими рок-исполнителями (Breakout, C.Niemen, Lombard, Omega, Lokomotov GT, General, Blue Effect), я вдруг отчетливо понял манипулятивный характер такого утверждения. Более того, стало понятно то, что многоязычные ритмичные композиции несут в себе определенный заряд антиглобализма. В этом случае у нас формируется и всячески поддерживается установка на культурное многообразие, а не на унифицированную атлантическую поп-культуру...

Мои размышления оборвала зазвучавшая в динамике песня группы Perfect "Chcemy być sobą" ("Хочу быть собой").
(с)С.ВЫгонский

Метки:  

Фильм Фасбиндера "Лили Марлен", или что такое абсолютное зло

Дневник

Воскресенье, 20 Апреля 2008 г. 11:07 + в цитатник
Посмотрел недавно фильм Фасбиндера "Лили Марлен". И сказу возник вопрос - почему в 60-е года кинематографисты испытывали такой сильный интерес к темам, связанным с предельными переживаниями человека в условиях нацистской среды 30-40-х годов? Вспомнились фильмы Б.Фосса "Кабаре", Л.Висконти "Гибель богов", Л.Кавиани "Ночной портье".

Вероятнее всего, нацизм в своей реинкарнации середины XX века воплощал идею абсолютного (космического) зла. И этот образ не был связан с безличными философскими системами либо с утратившими свою убедительность религиозно-мифологическими схемами. Универсальное темное начало имело понятный всем облик, который запечатлелся в памяти предыдущих поколений.

Чтобы убедиться в этом, достаточно посмотреть фильм Ленни Рифеншаль с типично ницшеанским названием "Триумф воли". Грандиозные факельные шествия, огромные людские массы, собранные во имя пропагандистских целей, лица их участников с однообразно-восторженными выражениями лиц - все эти свидетельства одержимости людей демонами убеждают в том, что психическое зло материально. Ну, а порожденный им Бухенвальд, Освенцим, Саласпилс - есть ни что иное, как перенесенный на землю прообраз преисподней.

В остальном фильм вполне зауряден. В нем пересеклись две линии. Одна - это вечная тема любви, входящей в противоречие с общественными отношениями. Одним словом, это своего рода Ромео и Джульетта в фашистской Германии. Правда, при этом Джульетта поет на манер Лайзы Минелли из "Кабаре". Ну, что поделаешь, эта взбалмошные артисты так непосредственны.

Другая линия - детективная. Ее можно сформулировать так: кто предает повстанцев? Или же так (на манер "Властелина колец"): кто является тайным агентом Саурона (читай: абсолютного зла)?

У этого фильма есть несколько отличий от пресловутых голливудских поделок. Здесь нет счасливого конца. Безумное любовное влечение не выдерживает испытания историей. А агента Темных банально заколачивают в гроб.

Пессимистично и грубо? Тогда это не массовая культура.

(с) С.Выгонский

Метки:  

Дети эпохи техно

Дневник

Воскресенье, 16 Марта 2008 г. 17:49 + в цитатник
В записи "Творчество Стругацких - производное компьютерных игр?" я немного порассуждал о влиянии технологий на развитие детей. Готов настаивать на том, что этот процесс начался задолго до распространения компьютеров и всемирной информационной сети. Как-то раз (лет эдак 20 тому назад) я вместе со своими друзьями поехал в Архыз для того, чтобы немного приблизиться к природе и пообследовать имеющиеся там пещеры (мои спутники были продвинутыми спелеологами). Проезжая мимо пастбища, шестилетняя дочка знакомых, увидев пасущихся коров, закричала "Олени!" Последних она не раз рассматривала в книжках, а простых животных, дающих молоко, - не видела. Такие вот у нас "продвинутые" дети.

(c)С.Выгонский

Метки:  

 Страницы: 4 3 [2] 1