Обнаружил в Интернете умопомрачительную статью "Как раскрутить сайт по-симоронски?" В ней рассказывается о том, как сайт женской тематики был раскручен с помощью простой психологической методики, требующей выноса символического образа вовне.

Читать далее

Человек идет по жизни, полагаясь лишь на свою глубинную интуицию. Она проявляется яркими эпизодическими вспышками - в виде сновидений, спонтанных фантазий, внезапно появляющихся необычных интересов. Это глубины души говорят с нами, предостерегая и направляя, исподволь подталкивая к судьбоносным решениям. Язык таких обращений таинственен и притягателен. Проблема лишь в том, что зачастую эти образы и ощущения не понятны для нас. По крайней мере до тех пор, пока мы пребываем в ясном сознании.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Душевная пустота подобна смерти. Однако именно она заставляет все живое обретать четкие очертания. В психологическом плане это поиски смысла своего существования, осознание уникальности наступившего момента времени, вглядывание в запредельные с жизнью пространства. И такие действия как реакция на внутреннюю пустоту. Впрочем, сказанное выше слишком высокопарно. Надо просто жить со вкусом, получая от этого удовольствие.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Человек подобен дому. По крайней мере так предлагают взглянуть на него некоторые психологические тесты. Четырьмя стенами такой постройки являются экзистенциальные переживания - страх смерти, чувство вины, переживание одиночества и изолированности. Ну, а посредине этого ограниченного пространства - его личность, его "Я". Стены поддерживают ее и придают ей форму.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

За окном - мелкий дождь. Смотрю на него с грустью. Раньше я мог беззаботно наблюдать за ним и ни о чем не думать. Теперь же каждая минута направлена на действие - либо размышление о нем, либо выбор точки его приложения, согласованной с общей стратегией. Почему приходится поступать именно так? Почему что жизненного времени осталось не много. А далеко не все задуманное сделано.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Когда начинаешь думать о собственном возрасте и о том, сколько тебе осталось жить, то представляется высокая гора, к вершине которой ты медленно поднимаешься. Оставшиеся за спиной мостики падают в пропасть, уступы рушатся, на узких горных тропинках неожиданно возникают глубокие провалы. Смотреть вниз страшно. Понимаешь, что, дойдя до вершины, окажешься в тупике, ибо дальше пути уже нет. Однако какой великолепный вид откроется тебе с вершины!

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Вглядываюсь в застывшую гладь собственного сознания, словно в бездонные темные воды. Жду, когда его глубины всколыхнутся и подадут мне знак о том, что будет со мной дальше, какие шаги первоочередные, на кого могу положиться, а на кого - нет. Это может быть сон с архетипическими образами, синхронистическое событие духовного плана или что-то подобное. Ибо без поддержки со стороны внутренних сил невозможно движение вперед. А все значимые перемены, которые должны были произойти в моей жизни в этом году, похоже, уже случились.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитик

Когда в очередной раз моя дочь-студентка стала рассказывать как плохо в институте, и что сумка, которую она совсем недавно купила на мамимны деньги, перестала вдохновлять ее, я сказал ей: "А что ты хочешь? Человек смертен, а жизнь человеческая полна горестей. И не зря Хайдеггер назвал ее "заботой". Дочь, читавшая Ж.П.Сартра и Симону де Бовуар, несколько опешила: "Как?" "А вот так", - ответил я, - "страдания - неотъемлемая часть человеческой жизни. Поэтому в фильме "Крик муравьев" предложено средство против этого - радоваться каждой повседневной мелочи, жить сегодняшним днем". Дочь немного помолчала, и переключилась на другую, более нейтральную тему.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Предыдущие посты были посвящены дискуссии о страхе смерти. Не дождавшись ответа в свои сроки (мои он просто проигнорировал) некий товарищ обвинил меня в манипуляциях и нежелании дискутировать с ним. Тем не менее я хочу завершить этот непростой разговор.
Читать дальше

Получил от читателя моей книги "Обратная сторона Интернета" весьма интересное письмо, где он делится своими впечатлениями от прочитанного, а заодно сопоставляет его со своим опытом работы в Сети. С его разрешения публикую здесь этот отзыв, поскольку считаю, что он заставит о многом задуматься и других читателей.

***

Уважаемый Сергей Иванович!

С удовольствием прочитал Вашу книгу, как впрочем, и некоторые ваши статьи, с которыми ознакомился ранее. Цель письма: передать первые впечатления (закончил читать только сегодня) и высказать свою точку зрения.

Из наиболее интересных для меня разделов оказались:

* история Тимоти Лири (читал о нем фрагменты, впервые узнал в целом; с Вашей интерпретацией полностью согласен);

* "сексуальная революция" (сам, к сожалению, заглядываю на порносайты в среднем раз в неделю; видимо, это для меня зависимость, вызывающая чувство вины и тревоги);

* вся 2 глава (психоаналитическая интерпретация для меня достаточно своеобразная, но в целом с выводами согласен),

* "сатанинские архетипы" (явные образы бесов; возможно Вам будут не безинтересна работа православных психологов Ирины Медведевой и Татьяны Шишовой "Ребенок и компьютер" http://razym.ru/medzdorsport/zdorov/7623-irina-med...atyana-shishova-rebenok-i.html );

Читать далее

Продолжим разговор, начатый в постинге Как писалась статья "Страх смерти в психотерапевтической практике". Возможно, где-то повторюсь, но делаю это для того, чтобы читатели имели возможность наиболее полно проследить ход моих мыслей. Дискуссия началась с тезиса о том, что страх смерти присущ в одинаковой степени как атеистам, так и верующим. Разница в последнем случае заключается в том, что верующий (и он это знает) должен еще заслужить право жить вечной жизнью в сферах, где имеется райское мироустройство. Во всех остальных случаях ему суждено навечно попасть в зоны адского бытия. А раз мы имеем такое балансирующее будущее в мыслях у верующего, то, следовательно, страх смерти присуще ему даже в большей степени, чем атеисту. Атеист боится просто умереть. А верующий при этом боится попасть навечно в подземную камеру пыток, где это действо над ним будет совершать инфернальный страж.

Читать далее

Хорошо понимаю тех, кто хочет со мной поспорить (речь идет о комментария в авторском ЖЖ). Зачем оспаривать тривиальные истины? А вот что-то новое, о чем некий психиатр, то есть я собственной персоной, не боится писать - очень хороший предмет для спора. Ведь большинство еще не определилось в том, правильно оно или нет. Поэтому инициатор дискуссии ничем не рискует. Заодно помогает привлечь к этому новому внимание, за что ему от автора отдельное спасибо.

 

Впрочем, это - лишь преамбула. А теперь по существу. Предметом раздора на этот раз стала моя статья ""Страх смерти в психотерапевтической практике". Заодно меня походя обвинили в том, что эта статья "написана случайно, без достаточного знания материала (это, кстати, можно предполагать по ссылкам на источники)".

Читать далее

По моему мнению, лучшим вариантом личной работы с бессознательным является сочетание двух приемов - интерпретация снов и медитация (аутогенная тренировка, концентрация, управляемое воображение) со словестными формулами самовнушения (аффирмации) или образами. В первом случае человек узнает о замыслах бессознательного относительно себя. Во втором - активно заявляет бессознательному о своих желаниях и намерениях. И где-то на стыке этого своеобразного диалога (своего рода торга с судьбой) рождается эффективная жизненная стратегия, уникальный путь человека в мире, необычные психологические состояния, которые двигают его к цели. Чтобы избежать в этой заметке излишнего пафоса, я бы добавил, что это немного похоже на гадание - сбудется или нет то, к чему стремится занимающийся. Кстати, некоторые виды прорицательных практик (Книга Перемен, карты Таро, Руны) основаны на образах, стимулирующих личностное развитие человека и позволяющих ему вступить в активный диалог с этими темными сферами психики.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

О смерти нужно думать именно в молодом возрасте. Поскольку только тогда, испугавшись ее и настроив себя соотвествующим образом, можно успеть что-то сделать, зная приблизительно сколько тебе осталось жить. В пожилом же возрасте остается лишь ждать смерть и подводить итоги сделанного.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Ранее были опубликованы постинги "Символы бессознательного", "Символы бессознательного (продолжение)" и "Подсознание находится ниже". Продолжаем этот разговор.

В снах встречается образ "дома". Это очень важный символ. Его характерезует то, что он является завершённым, замкнутым пространством, в котором живёт человек. Метафорически, это - космос человека. Это символ душевного состояния человека. Если мы попробуем отыскать ассоциацию, то наиболее близкой будет - "согласовывать, приводить к гармонии". Образ дома выражает сложившийся в человеке душевный строй или порядок. Это и его привычки, его способ существования в мире.

(Продолжение следует)

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Ранее в блоге была опубликованы заметки о символах бессознательного. Продолжаем это обсуждение. На этот раз в центре нашего внимания - пространственные символы. Наиболее часто из этой группы встречаются образы подвала и колодца. В их основе лежит признак "находиться ниже определенного уровня", что аналогично уже упомянутого выше "за поверхностью отражения". К тому же образ "колодца" заставляет вспомнить о юнгианском архетипе Воды. Мифологический контекст последнего значительно шире, нежели обыденное о городском водопроводе. Как известно, согласно большинству мифов, именно из воды произошло все живое. В индивидуальном преломлении - это околоплодные воды, безбедное внутриутробное существование с последующим изгнанием младенца из физиологического "рая", в качестве которого выступает материнский организм.

(Продолжение следует)

(с)С.Выгонский

Протяните руку тем, кто рядом. Они невидимы. Но именно они охраняют вас и придают вам силы.
(c)С.Выгонский

Ранее был опубликован пост "Символы бессознательного". Продолжаем этот разговор.

Интересно, что свойство отражать присуствует и в символическом образе КРИСТАЛЛА или АЛМАЗА. Только здесь это свойство является следствием геометрически правильной, симметричной формы. Гармония формы кристалла как бы согласовывает многие отражающие поверхности - его грани. Присутствует также такое качество, как твердость, цельность структуры. Поэтому "кристалл" или "алмаз" обычно символизируют цельность духа, личностную гармонию.

(продолжение следует)

(с)С.Выгонский

Как-то, достаточно давно, читая на курсах усовершенствования лекции, я вдруг обратил внимание на то, что во определениях различных психических функций встречаются слова "отражающий окружающую действительность". Это заставило меня увидеть такое качество во многих образах, символизирующих бессознательную сферу психики. Например, один из таких символов - это ВОДА (детально описан Юнгом). Её поверхность является естественным ЗЕРКАЛОМ, имеющим свойство отражать окружающее. Бессознательное начинается за поверхностью ВОДЫ,т.е. за поверхностью отражения, которое заставляет вспомнить о человеческом сознании. И заодно как не вспомнить ЗАЗЕРКАЛЬЕ, волшебную страну из сказки Л.Кэррола.

(продолжение следует)

(с)С.Выгонский

В последних версиях Ubuntu Linux есть хранитель экрана Hyperspace ("гиперпространство"). Когда я смотрю на эти цифровые узоры, мне представляется, что это - зеркало моих скрытых психических областей, называемых подсознанием. Словно в них отражается мое смятение, которое, впрочем, мною прекрасно осознается. Возможно, даже ради этого стоит установить на компьютере эту операционную систему.
(c)С.Выгонский