Оказывается, выведенный Карлом Юнгом принцип синхронистичности имеет три вариации. Напомню, что под синхронистичностью принято понимать не связанное внешними причинно-следственными связями совпадение внутренних символических переживаний (например, сны) и внешних событий. По этому поводу процитирую книгу Дж.Болен "Психология и Дао". Попробую также к этим цитатам дать свои названия.

Читать далее

Если я сталкиваюсь со слишком быстрым личностным ростом (череда "тяжелых" архетипических снов, глубокие инсайты, изменения поведения), меня начинают одолевать различные сомнения. Читать далее

Продолжаю разговор про психотерапевтические диагнозы - если бы они были введены без ограничений по концептуальным школам. Ранее я уже писал об этом в постах "что такое инициальное архетипическое сновидение" и "экзотические диагнозы". Напомню, что под инициальным архетипическим сновидением я подразумевал яркий необычный сон, имеющий архетипическую природу. Такие сны называются инициальными, поскольку снятся в возврасте 13-14 лет и в них имеются символические образы, отражающие будущую жизнь (судьбу) сновидца. Приведу пример такого сна.

Читать далее

Юнг понимал "синхронистичность как постоянно действующий в природе творческий принцип, упорядочивающий события «нефизическим» (непричинным) путём, только на основании их смысла" (Википедия). Недавно я обнаружил интересное описание этого феномена.

Читать далее

Продолжаю комментировать публикации, относящиеся к тематике блога. Вот еще один материал, посвященный толкованию эротических снов Конечно, текст весьма поверхностный, популярно перессказывающий различные уже известные схемы толкования эротических снов. Но обсуждаемая статья (увы, размещенная без указания первоисточника) интересна тем, что акцент в ней сделан не на одиозном понимании символов в духе раннего Фрейда (дерево - фалос, чемодан - вагина, подъем по лестнице - коитус и т.д.). Предпринята попытка психологического переноса сюжета сна на реально существующие качества сновидца и житейские ситуации, в которых он оказался. Дискутабельно, но можно рекомендовать для прочтения.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Совсем недавно мне задали вопрос о том, что можно прочитать - понятное и небольшое - про психологию. Ну, что-то вроде "психологии для чайников". Готов рекомендовать такую литературу по психоанализу Фрейда и Юнга (только не смейтесь):

• "Платаниа Д. Юнг для начинающих"


• "Осборн Р. Фрейд для начинающих"

Для тех, кто хочет что-то посерьезнее, я бы посоветовал бы прочитать

• "Человек и его символы" (Юнг и другие)


• "Юнг К. Тэвистокские лекции"


• "Фрейд З. Лекции по психоанализу (все части)"

Газета "Комсомольская правда" опубликовала два моих кратких комментария к сновидениям, присланным в издание, в материале «Комсомолка» продолжает рассказывать о самых распространенных темах сновидений".

Не так давно читатель блога Алексей прислал мне письмо следующего содержания:

"Читаю Ваш дневник - очень нравится. Хочу задать Вам вопрос который меня настораживает:
Повторяется сон - я просыпаюсь в кровати, но кровать находится не дома а в городе, на какой-нибудь улице, рядом ходят люди, а я голый и мне стыдно (что подумают люди и прочее), но само ощущение что я проснулся не у себя дома а на улице в городе не смутило меня, как будто так и должно быть.... Буду очень благодарен если Вы подскажете что это может означать? Стыд перед людьми?"

Комментарий: в этом сновидении фигурируют элементы "кровать", "сон", "просыпаюсь на улице", "голый". Само по себе отсутствие одежды означает открытость, готовность к переменам и изменению своего социального статуса, беззащитность. Интересно, что этот символ появляется в сновидении в контексте двух других тематических линий. Это - "публичность", "город", а также "спать", "кровать". Подчеркнута неожиданность и внезапность события - "просыпаюсь на улице". Думаю, что суммирование этих смысловых срезов (публичность / бессознательное) будет выглядеть примерно так: "Что-то ускользающее от вашего внимания (возможно, чисто эмоциональное) делает вас слишком уязвимым. Попробуйте разобраться со своими психологическими проблемами". На последнее, кстати, указывает то, что в ночной сцене демонстрируется феномен "сновидение-в-сновидении", который всегда связан с темой познания, переходов между реальностями, философией постмодернизама, объявляющей все происходящее с человеком обманом и иллюзией.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Несколько дней назад мне приснился сон:

Снится, что я нахожусь на краю высокого обрыва. Край обрыва состоит из какой-то смеси земли и древестных стволов. Упираюсь ногами в какие-то выступы внизу. Руками же держусь за твердую часть обрыва, куда, собственно, и пытаюсь перебраться. Из земли вылазит какая-то змея. Я хваю ее и бросаю вниз. Больше ничего из этого сна я не помню.

Безусловно, этот сон указывает на то, что внутри моего "Я" происходят позитивные процессы. Вызревает более твердая психологическая основа. Однако процесс не завершен (я так и не перебрался на каменную часть, примыкающую к неустойчивой). Змея - это какие-то скрытые страхи, которые преодолеваются вот таким способом.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Недавно мне приснился сон:

Я стою на дороге, и вдруг замечаю, что на ногах те обуви. Топаю ногами. На них появляются какие-то красные туфли разного вида. Топаю повторно. На этот раз на ногах темная обувь.

Комментарий: Может ли толкователь сам истолковывать собственные сны? Вероятно, все же может. Что означает такая перемена обуви? Туфли - это то, что помогает нам идти по жизни, соприкасаясь с некими базовыми уровнями бытия. Перемена обуви на ногах - вероятно, в жизни что-то будет очень существенно меняться. Дорога - это сама жизнь, движение по жизненным ситуациям. Ну, что же подожду этих перемен. Возможно, они придутся весьма кстати.

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Ранее были опубликованы постинги "Символы бессознательного", "Символы бессознательного (продолжение)" и "Подсознание находится ниже". Продолжаем этот разговор.

В снах встречается образ "дома". Это очень важный символ. Его характерезует то, что он является завершённым, замкнутым пространством, в котором живёт человек. Метафорически, это - космос человека. Это символ душевного состояния человека. Если мы попробуем отыскать ассоциацию, то наиболее близкой будет - "согласовывать, приводить к гармонии". Образ дома выражает сложившийся в человеке душевный строй или порядок. Это и его привычки, его способ существования в мире.

(Продолжение следует)

(с)С.Выгонский - комментарии психоаналитика

Ранее в блоге была опубликованы заметки о символах бессознательного. Продолжаем это обсуждение. На этот раз в центре нашего внимания - пространственные символы. Наиболее часто из этой группы встречаются образы подвала и колодца. В их основе лежит признак "находиться ниже определенного уровня", что аналогично уже упомянутого выше "за поверхностью отражения". К тому же образ "колодца" заставляет вспомнить о юнгианском архетипе Воды. Мифологический контекст последнего значительно шире, нежели обыденное о городском водопроводе. Как известно, согласно большинству мифов, именно из воды произошло все живое. В индивидуальном преломлении - это околоплодные воды, безбедное внутриутробное существование с последующим изгнанием младенца из физиологического "рая", в качестве которого выступает материнский организм.

(Продолжение следует)

(с)С.Выгонский

Ранее был опубликован пост "Символы бессознательного". Продолжаем этот разговор.

Интересно, что свойство отражать присуствует и в символическом образе КРИСТАЛЛА или АЛМАЗА. Только здесь это свойство является следствием геометрически правильной, симметричной формы. Гармония формы кристалла как бы согласовывает многие отражающие поверхности - его грани. Присутствует также такое качество, как твердость, цельность структуры. Поэтому "кристалл" или "алмаз" обычно символизируют цельность духа, личностную гармонию.

(продолжение следует)

(с)С.Выгонский

Как-то, достаточно давно, читая на курсах усовершенствования лекции, я вдруг обратил внимание на то, что во определениях различных психических функций встречаются слова "отражающий окружающую действительность". Это заставило меня увидеть такое качество во многих образах, символизирующих бессознательную сферу психики. Например, один из таких символов - это ВОДА (детально описан Юнгом). Её поверхность является естественным ЗЕРКАЛОМ, имеющим свойство отражать окружающее. Бессознательное начинается за поверхностью ВОДЫ,т.е. за поверхностью отражения, которое заставляет вспомнить о человеческом сознании. И заодно как не вспомнить ЗАЗЕРКАЛЬЕ, волшебную страну из сказки Л.Кэррола.

(продолжение следует)

(с)С.Выгонский

Иногда так хочется пережить то чувство полета и мобилизации, которое посещало тебя в особые минуты жизни. И ты знал, что такое переживание знаменовало прорыв в твоем повседневном сером существовании. Но нельзя. Ибо это есть тайна, скрытая в тебе самом, когда подсознательные надличностные стихии, коллективные по своей природе, имеющие для тебя статус наивысшего суда, для которых ты лишь крупинка, снизойдут до тебя и разрешат двигаться дальше вверх.
(с)С.Выгонский

Автору психоаналитического блога продолжают приходить письма с просьбой прокомментировать сны. Одна из читательниц блога предложила для толкования свой сон. Размещаю здесь его описание с сокращениями.

«Я нахожусь в Италии, вместе с сестрой и ее мужем сижу в кофейне. Чувствую себя счастливой, так, как может чувствовать себя человек, впервые оказавшийся на мощеной площади европейского города. Хочу попасть в посольство и начинаю восхождение по узким улочкам. Наконец, оказываюсь на открытой площадке с гигантскими валунами. Вижу площадь и начинаю спускаться к ней. Однако боюсь бездомных собак. Мне помогает какой-то сомнительный молодой человек в шляпе, и я, наконец, спускаюсь вниз. Оказываюсь около огромного холодного океана. Вместе с попутчиком захожу в бетонный ангар. Там находятся какие-то люди. Один пронзает саблей другого. Понимаю, что нужно уходить отсюда. Уходим из этого здания. Океан далеко. Однако необходимо обогнуть стену. Мой спутник пытается помочь мне, однако я из-за скользкого мха не могу удержаться. Падаю в пропасть, обратно к океану. Мужчина пытается помочь мне, хватается за мою руку. Я тащу его за собой».

КОММЕНТАРИЙ:

Сон демонстрирует ситуацию внутреннего конфликта. Значение отдельных элементов сна таково:

1. «Город» - символ психологического порядка, целостности. Движение из города демонстрирует начало ситуации кризиса, развитие у сновидицы эмоционального стресса.

2. «Гигантские валуны» - образ твердого камня также связан с представлениями о душевной гармонии. В нашем случае монолитные каменные образования являются признаками того, что в какой-то ситуации сновидица не проявляет гибкости, что создает ей определенные трудности.

3. «Холодный океан» - обычно вода символизирует в сновидениях бессознательное. В нашем случае бескрайность водной массы можно интерпретировать как признак, указывающий на то, что в рассказе речь идет о коллективном бессознательном. Исходящий от океана холод подчеркивает безличность этой психической области, ее агрессивный характер по отношению к отдельному человеку. Налицо конфликт с бессознательными установками. Не исключено, что образ холодной воды напрямую связан с «охлажденной» эмоциональностью у женщины, наличием каких-то нерешенных эмоционально значимых вопросов.

4. «Сомнительный мужчина-попутчик» - явно какая-то теневая фигура, персонифицирующая вытесненные мысли, неприятие человеком каких-то переживаний. Одновременно с этим появление такого персонажа свидетельствует о проблемах во взаимоотношениях с противоположным полом. Не исключена излишняя доверчивость к мужчинам.

5. «Ангар» - здание полусферической формы. Здесь необходимо учитывать то, что круг, шар – это фигуры, также символизирующие внутреннюю согласованность. Использование в строении здания лишь половины этой фигуры означает внутренний конфликт, что затем подтверждается эпизодом с убийством человека. Использование при этом сабли – предмета явно фаллической формы, подчеркивающей жесткий, типично мужской характер реакций – означает, что в жизни сновидица имеются трудности, связанные с непримиримой позиции по отношению к каким-то обстоятельствам.

(с) С.Выгонский

С точки зрения мужчины-тантриста в основе мира лежит некий вечный генератор, порождающий сомны привлекательных женщин, которые способны пробудить в мужчине интерес к жизни и ее продолжению. Среди них есть блондинки, брюнетки, рыжие. Они носят макси- или миниюбки, деловые костюмы, демократические джинсы, топики и многое другое. Однако достаточно приглядеться к этому описанию, чтобы убедиться в том, что все многообразие соблазняющих образов сводится к одному первичному персонажу, пусть и обладающему множеством лиц. Это и есть архетипическая Великая Мать, Мать-природа, Гея.

(c)С.Выгонский

Недавно прочитал книгу с весьма симпатичным названием «60 трендов за 60 минут». До этого не меньшее умиление испытал от соприкосновения с такими шедеврами современного книгоиздательского гения как «Психоанализ в иллюстрациях», «Юнг для непосвященных», «Ж.П.Сартр за полчаса», «Карл Маркс в комиксах», «Ницше для чайников», «Хайдеггер для начинающих» (названия, простите, мог перепутать). Думаю, что возможности этого направления неисчерпаемы. Ведь всегда можно описать любой философский труд, например, сочинение Ф.Ницше «Так сказал Заратустра» в современных терминах «там типа один пацан разъяснял по понятиям и велел быть крутыми». Согласитесь, так доходчивее.

(c)С.Выгонский