У многих, вероятно, возникает вопрос: почему этот врач занялся именно культурологией? Почему, вместо того, чтобы проводить дифференциальную диагностику шизофрении, он пытается выставить диагноз всему обществу?

По-видимому, истоки такого поведения надо искать в прошлом этого эскулапа. Доподлино известно о том, что на третьем курсе мединститута сей деятель организовал среди студентов кружок по изучению буддизма. Один из его друзей звался Кака (ворон), другой - Кашьяпа (черепаха). Ну, а сам просветитель величественно именовал себя Вишвабала Манасхара Самадхи. Каков фрукт? А?!

В восьмидесятых эпоха рок-музыки сменилась временем диско, что было воспринято нашим героем как личная трагедия. Господи, ну, почему бы ему не слушать спокойно ABBA и Boney M.? Тем более, что под эту музыку он весьма нескромно общался со своими сокурсницами. И даже приобрел свой первый интимный опыт.

Окончив мединститут, этот молодой человек, вместо того, чтобы следить за ходом инсулинотерапии у душевнобольных, отправился со своей пациенткой, окончившей художественное училище, и ее подругой по артистическим подвалам. Впрочем, вынес он отуда немало.

Не будем отрицать и факта споров, которые развертывались в студиях о творчестве Михаила Булгакова. Правда, при этом он пытался щеголять своими стихами (написанными верлибром, насквозь модернистскими), миниатюрами (изданными в самиздатовском журнальчике), и графикой (состоялось три выставки с его участием, ну и что), но это ровным счетом ничего ему не дало.

Позже он подался в политконсультанты и за скромную плату тискал статейки собственного производства о политической психологии в газетках некого регионального издательского центра, затем также скромно (но отнюдь не бесплатно) проводил фокус-группы по политическим имиджам.

Конечно же, он возомнил о себе невесть что! И даже пытался консультировать некую рекламную фирму (зам.директора признался ему, что денег у них полно, а креатива не очень - в чем и проблема). Ну, разве до инсулинотерапии было ему в тот момент?

Одним словом, таков наш психиатр во всей своей красе. Правда, в этот момент он смотрит DVD-запись Вудстокского фестиваля. Но это уже его проблемы.

(с)Выгонский С.И., 2006

Господи! Дай мне хорошего издателя! Умного и покладистого, высоко оценивающего мои тексты. Такого, чтобы безоговорочно и без правок публиковал бы все мои материалы, и не забывал бы вовремя выплачивать мне авторские гонорары.

Господи! Пусть мои настоящие издатели, какие бы они не были, живут долгие лета! Здоровья им и всяческого процветания!

И пусть не забывают они о том, что без таких интересных авторов как я их on-line издания никому бы не были бы нужны.

Господи! Вразуми моих читателей, дай им хорошое зрение и внимание, чтобы они могли разыскать мои статьи в глубинах всемирной сети.

Дай им ум, чтобы они поняли написанное мною во время ночных бдений. Пробуди в них интуицию, чтобы они могли понять то, о чем я вовсе не собирался писать.

И пробуди в них силы, чтобы они могли написать о своем впечатлениях моим издателям.

Аминь!

Темы этого блога - психология,  социальная психология,  психоанализ, общество, культура, культурология, литература, фильмы, media, масс-медиа, реклама, журналистика, творчество, образ, символ, метафора, миф, воображение, фантазия, Интернет,  киберпсихология,  футурология, гендер, экзистенциализм, а также интерпретации сновидений.

Ну и автор, скажут читатели. Накидал в пост ключевых слов и думает, что мы, то есть читатели, будет все это читать.

Будьде же снисходительны к автору, уважаемые читатели. Клбчевые слова тоже нужны. Они приведут в блог новых читателей.

Любой, кому обращает внимание на состояние современной информационной культуры, согласится с тем, что последняя переживает далеко не лучшие времена. Думаю, будет поддержано и мнение о том, что ее развитие носит болезненный характер. Культурное пространство, пребывая в упадническом состоянии, фактически становится угрозой для психики человека. Этой теме посвящена статья Безносюк Е.В., Князевой М.Л. "Психопатология современной культуры". Несмотря на то, что с момента ее издания прошло несколько лет, выводы, сделанные исследователями, своей актуальности не потеряли. Я обнаружил в ней немало мыслей, созвучных моим собственным умозаключениям.

Так, авторы статьи считают, что нынешние масс-медиа "фокусируются на деструктивных событиях насилия и разрушения. В результате создается ложная стрессовая реальность, виртуальный трагический мир который насыщен опасностью, угрозой, агрессией. Эмоциональный спектр у человека складывается из ощущений угрозы, тревоги, страха, обиды, недоумения, бессилия, разочарование, и зависти провоцируемой скандальными сведениями о жизни сильных мира сего. Все это приводит к торможению интеллектуальной, творческой, нравственной, активности человека, замедляют или искажает его личностный рост и формирование независимой индивидуальности. Таким образом, выполняется заказ на человека потребительской цивилизации – «невротизированного» человека, тревожного, постоянно чем-то неудовлетворенного, разбалансированного, завидующего и алчущего, - для того, чтобы он постоянно искал способы купирования духовной неустойчивости, которая в нем должна поддерживаться".

Исследователи выделяют несколько характеристик, усиливающих разрушительный потенциал современной культуры. В числе таких эффектов - "разрушение естественной эмоциональности человека", развитие у человека "эмоционального шока", изменение характера медийного вещания, при котором "объектами воспроизведения оказываются маргинальные, криминальные или патологические обстоятельства: акты насилия, кровь, трупы — все эти зоны боли и смерти", перенос акцента на "патологическое воображение, болезненное видение", "разрыв связи между поколениями". Для масс-медиа характерно "отсутствие сокровенных вещей", их деятельность строится на "принципиальном отсутствии низшего и высшего, отсутствии или извращении высших ценностей", ориентирована на "механистичность" в творчестве, а также на "принцип тотального отторжения, дисгармонии: человека с человеком, человека с миром и человека с самим собой".

Такое положение дел не может никого оставить равнодушным. Думаю, мы еще не раз вернемся к этой теме.

Сергей Выгонский, психиатр

При републикации необходимо указывать ссылку на блог
http://www.liveinternet.ru/users/sv-online/

Обсуждаемую статью можно прочитать здесь:
http://www.ipr.by/ru/articles/2004/article_2.html

Что же предлагает сей блог своим читателям? В нем будут размещаться комментарии автора - психиатра, психотерапевта, психоаналитика. Немного об авторе. Член Союза журналистов России с 2000г., исследователь, работающий вне рамок академической ситемы. С 1998г. активно публикуется в региональных СМИ, с 2002г. - в Интернет-изданиях. Темы блога - психология, социальная психология, психоанализ, культурология, литература, фильмы, media, Интернет, киберпсихология, футурология.
----------------------------------------
Авторская страница "Общество глазами психоаналитика"
http://sv-psycho.narod.ru

Авторская рассылка
http://subscribe.ru/catalog/psychology.svpsychology
----------------------------------------
Архив психоаналитического блога
http://www.liveinternet.ru/users/press-news
----------------------------------------